元宵节是中国的传统节日，跟“张灯结彩”关系不一般。
传说东汉明帝永平年间，汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”，而使张灯渐成风气……
到了唐朝，中外文化交流更密切，佛教大兴，仕官百姓普遍在正月十五这天“燃灯供佛”，佛家灯火遍布民间，元宵张灯成为了法定之事。

再后来，民间百姓便开始于正月十四夜点灯盏“试灯”，十五日夜为“正灯”，进行祭神祈福活动。
今天，全国各地都在张灯结彩、燃放焰火、舞龙狮、煮汤圆……尽享节日的喜庆祥和。

看到每个人脸上都洋溢着幸福、温暖的笑，有一个人笑得别提有多开心了。
他是谁？
他是满腔欢喜、笑开天下古今愁的“大肚弥勒佛”！
他是缘起析木玉，未染尘心，了无挂碍的布袋和尚！
他更是中国玉石雕刻大师赵泽民节日礼献作品《笑口常开》的主人公！








大肚弥勒佛，又称“布袋和尚”，是中国大乘佛教八大菩萨之一，代表中华民族的宽容、智慧、幽默和快乐精神，是赵泽民钟爱的人物题材之一。
因为钟爱，他把最好的析木玉留给了大肚弥勒佛。

开脸生动慈和、露齿大笑、厚耳垂肩的弥勒佛，率性随意地坐卧在品相不凡的玉色里。
弥勒佛通体都是青绿的调子，肌肤细腻如婴孩，泛盈盈脂光，令人见而心生欢喜。

弥勒佛也是高兴的，毕竟这清润鲜亮的“玉衣”，完美地彰显了自己圆鼓饱满的大肚子和随性飘逸的衣袍，就连左手捻着的佛珠也变得精致可爱，右手捏握的布袋更是明显地软绵服帖了。

看一身左侧的那炉香烟，它飘渺出流畅的仙气，舒卷祥云朵朵，笼罩着自己和身下刻着皲裂纹理的岩石……





赵泽民说，因为《笑口常开》的料子皮白而纯净，且细腻如脂，毛孔清晰，留下自然真实的肌理，极为难得，故而将这上宽下窄的玉料全部保留，只开一面半窗，以半工半写的表现形式塑造佛像。


作品青白相间，注重虚实和层次感，但又不止于此。作者将其安置在一块饱含自然机理的黑色卵石上，刻曲线几条，使之与作品颜色、形式表达上，构成更强烈的对比和深意。
是的，即便我们深陷泥潭，面对人生的苦难与不如意，也要能忍辱负重，知足豁达，怀佛心笑语，淤泥未染之心……