“小寒时处二三九，天寒地冻冷到抖”，传统民谚中的“小寒”，今天如约而至，标志着一年中最寒冷的日子开始了。
中医认为，寒为阴邪，因而小寒的养生原则是敛藏精气、固本扶元，也就是说如无必要，应减少户外活动，注意保暖。
小寒是冷的，也是充满希望的。因为，春天就要来了。

向往春天时，就会想起咱的析木玉，甭管是鲜活清新的黄绿，还是明净匀正的浅绿、深沉典雅的浓绿，都给人自然草木的本真状态，蓬勃温暖向上的生命力。

这样的玉，误入小寒的雪中，纵然会染白它的“青春岁月”，却依然不会改变它内在本色。
就像曾经碧叶无染的荷，冬日里褪去春色，却依然于凛冽中坚守生命的傲骨，清寂出耐人寻味的简约、永恒与禅意。
也许只有参透生命真谛的人，才能感受这美好。

走向户外，从雪中拾起满裹白皮的析木玉，抚去它身上冰霜，凝视绿润心扉的两处“开窗”，内心和灵魂都会澄净如玉，释然世间烦恼，回归欢喜最初。

这两处“开窗”位于山体状玉料的一面正中，上面高浮雕两个面朝前方、欢天喜地灿笑的和尚。
中国玉石雕刻大师赵泽民说，他采用写意笔调刻画的两个人物，是掌管和平与喜乐的神仙“寒山”与“拾得”，即象征和睦友爱、情深义重、婚姻美满、和平世界的“和合二仙”。
二仙脸圆耳大，眉目憨厚，张嘴大笑，样子活泼亲切、坦荡自在，彰显出作者刀工的利落和线条的精准。


作品《和合二仙》不见人物具象的形体和衣饰，唯有巧借皮色简笔勾勒的宽大衣袍轮廓，既营造出独立人物个体相互依存的状态，又使人、玉、雪融合自然，禅意明显。


画面右上方，一朵亭亭玉立的白荷，静穆、圣洁。


左下方，玉料天然的杂沁，如丝丝缕缕残破的叶脉，匍匐于冰面，与坚守的荷叶舒卷意蕴深长。





作者大胆取舍，在简与繁、藏与露、留白与造境间突出主体，营造天人合一、和合圆满的具有中国水墨画韵味的禅意画面。
多想，也去雪中，寻这样一个宝贝。