在这农历新年后的第一个重要节日“元宵节”，我们每个人都会对未来期以圆满、兴盛等美好祈愿。

于是，家家都会煮上一锅热气腾腾的汤圆或元宵，品味团聚的甜蜜与美妙。




当夜幕降临，家人围坐，幸福共赏天上那轮最皎洁圆润的满月，体味“春到人间人似玉”的圆满、祥和。



亦或，携手走上街头，在花灯下燃放炮竹、猜猜谜语，收获一份惊喜一份愉悦。当然，浪漫的人也渴盼蓦然回首时，真的会寻见那个灯火阑珊处令人心动的女子……





要说节日里，最是儿童蹦跳笑声甜。你看，庭院中，太湖石矗立，周遭翠竹浓密、玉栏雕砌，三四个眉清目秀、圆脸大头、额上有一撮“刘海儿”的婴童，或蹲、或跪、或盘膝而坐，聚精会神地玩着什么，场景融洽祥和，惹人喜爱。



如此充满童趣的画面，令人想起古代象征多子多福、生活美满、安定吉祥的“婴戏图”。





婴戏图，又称“戏婴图”，是中国古代传统艺术题材之一，以小孩为主要绘画对象，描绘古代儿童玩耍和生活活动的场景，成熟于唐宋，活跃于明清，反映了当时社会人们的审美情趣和丰富的民俗文化内涵，为瓷器、玉雕等艺术品的主要表现题材之一。








中国玉石雕刻大师赵泽民，为烘托节日欢乐气氛，祈福春回大地、太平祥瑞而献奉的《婴戏图》，正是借鉴清代“戏婴图”绘画形式，刻画了古时候庭院一角孩童游戏的场景。




看作品，一目了然玉料白皮与析木玉清透含蓄的黄绿调形成鲜明对比，互为映衬。

无论作者是将正面皮料化作三两处或岿然曲立的太湖石，或若隐若现的“积雪”，还是于背面大面块保留、未作雕饰的厚厚“雪墙”，以及天上丝丝袅袅飘动的“云朵”，都彰显其俏色巧雕、精妙布局、均衡构图的造诣之深。



四个黄发垂髫、怡然斗蟋蟀的婴孩，得益于细腻温润、光滑素洁之析木玉的衬托，更显肤色晶莹剔透，身形稚拙圆润，神态骄憨天真，衣褶线条明快。



张弛有度、繁简分明的画面，使得远近之景自带剧场感，真是妙趣横生，可传千秋万代。