中国书法是一种很独特的视觉艺术，经历了数千年的发展演变，兼收并容了绘画的气韵生动、武术的刚柔相济、哲学的微言奥意、中医的阴阳五行……

所以，由古至今无数国内外文人墨客、平民将相争相研学，修身悟道。

而以书法入玉，用刀来传达笔意、心性、格调与意境，亦是传统玉文化的一种表现形式。


琢玉人于方寸间，以规整的楷书阴刻好一部“心经”，在不得有丝毫差池的前提下，把控好走线深浅，彰显提按变化、笔锋逆转等，不只是有巧夺天工的精湛雕功就可以的。

琢玉人要对“心经”有通透的理解，有对佛的禅悟与敬仰，有五蕴皆空、无所挂碍的清净光明心，才能呈现师法自然、书心合一、空灵绝妙的禅意之作。



想必，中国玉石雕刻大师庞然，内心已修行到这样的境界。

你看他选用上等析木玉雕刻而成的《心经》玉牌，清光满玉屏，素彩凝古朴，幽宁若太虚，庄雅如一方净土。



庞然雕的“心经”是汉传佛教中的《般若波罗蜜多心经》，为大唐三藏法师玄奘所译的通行版。



该经262字，是佛教经论中文字最为简短精炼，而内容又极为丰富的一部经典。

它启示我们要用自心的“般若智慧”，看破一切身外之物，参透世事苦空无常，解脱烦恼进入清凉世界。





诚然，析木玉料油润细腻、清雅素洁的质地，以及作者国画留白手法的运用，牌面与边缘的光洁打磨、圆融处理，莲花弧线的凝练表达，都为作品增添了空灵清秀的韵味。

但实际上，“唯心净土”才有外在的净土。





作品正面阴刻“般若波罗蜜多心经”、“大唐三藏法师玄奘奉诏译”和大师落款，设计简洁，彰显出玉质之美和包容万物的智慧。





背面阴刻《般若波罗蜜多心经》整卷，令人在风骨清凛和澄澈灵动的字体间，感悟坚实真心所通达的圆满、平和。





更为精妙的是，创作者对牌头处金黄皮色的保留，如今天二十四节气之第十七个节气“寒露”里露珠凝结的金灿佛光，美妙至极！