第一次去张家界，就被当地的少数民族姑娘吸引了。

 倒不是姑娘有多好看，当然有长得俊的，但真正被吸引的是她们的服饰和装扮。

 染中带绣或织绣结合的满襟花衣，配上花边筒裤或裙，虽款式简单，却流光溢彩，律动鲜明的民族艺术特色。

 衣上色彩鲜明的图案，取材日常生活各种物象，用以表意和识别族类、支系及语言，被专家学者称为“穿在身上的史诗”。

 姑娘们穿着或素静简洁或艳丽繁复的花衣，再戴上银冠、项圈、髻簪、耳环、手镯等，就给人一种花团锦簇、华美俏丽的视觉享受。

 这些姑娘同当地男子一样，几乎个个都背着竹子编制的各式小背篓，成为外地人眼中最靓丽的风景。

 小背篓，是他们的运输车与购物袋，装满山上山下的生活物资；是妹子的定情嫁妆，承载希望；是孩子的襁褓与摇篮，充盈满满的爱与情怀……

 这凝结了崇山峻岭中湘西土家族和苗族独有生活生存方式的小背篓，见证了不畏艰险、敢于拼搏的民族史，它与别具审美意向的民族服饰，共同形成区别于其他民族的标志和文化表象，是民族无声语言的艺术传承，作为非物质文化遗产，我们能为它做的，就是给予更多的关注和支持。

 千璞滙旗下中国玉石雕刻大师赵泽民，将同样是无声语言艺术传承的、具有中华民族重要文化表象的玉石雕刻艺术与之结合，创作出具有少数民族风情的玉雕新作《小背篓》。

 作者将细腻清新的纯净析木玉，“裁剪”成花纹对称、散发乡土气息的民族服饰，“赠予”五官秀美、体态婀娜的妙龄女子。

 女子站在象征黄土地的有黄浆皮的析木玉原石上，穿着一双朴实的鞋子，小巧的蝴蝶扣鞋带，身体前倾，双手置肩握绳，以稳固后背上的小背篓。

 仔细观察析木玉原石底座上雕刻着精致的枝条与小花，给作品带来一丝大自然独有的清雉气息。

 背篓底窄口大，四面刻有疏密得当的花格图案，篓后有靠背和搭在口沿的棉软小被子。

 篓口光圆细滑，不会弄伤里面的小娃娃。娃娃憨萌可爱，头扣花纹秀美的帽子，左手抓篓沿，右手举着“染”了霞光的拨浪鼓，使劲地舞动在妈妈脑后，传递出其乐融融、母爱至深的甜蜜感。

 透过这亲切动人、形象鲜明的刻画，您猜得出这个背篓的民族究竟是哪个民族了吗？

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