【滙分享·析木玉】无中式,不贵气
05-06 千璞汇析木玉《孔子问礼》·刘宝玮·视频资料请移步公众号观看
在西方奢侈品圈有一种说法叫做:无中式,不贵气。
具有中国元素的瓷器、家俱、建筑、服饰等等,一度以神秘、浪漫、端雅和婉约,吸引着西方贵族和时尚圈。
这种贵气的“中国风”,在新时代创新理念中,继续传承发扬、光辉夺目。
一个红木屏风,古香古色的花纹图饰、雕栏镂窗,在三千多年前的商周时期,那彰显的可不仅仅是精工细作、唯美画风,更是天子的“九五”至尊和王公贵族的权力、地位。
如今,雕栏玉砌的屏风,或许朱颜不曾改,但功用已经发生了变化。
我们来看中国玉石雕刻大师、中国工艺美术大师刘宝玮的析木玉玉雕作品《孔子问礼》,其画中、画外的屏风功用,以及各自流露的文化气息。
边缘圆融、形状不规则的析木玉,被镶嵌在富丽典雅的红木屏风上,如一湖碧波荡开春意和温软。
目光所至,是玉色的清新,也是孔子携俩弟子问礼老子故事概述与场景刻画的清新。
画面人物五个,但主次关系很明显。
右侧一组共两人,盘膝坐在床榻上,伸出右手食指说着什么话的便是主人公老子;一旁拄杖站立,抻着脖子侧望的少年是老子的门生。
左侧一组共三人,孔子毕恭毕敬的端坐着,拱手谦卑低头,聚精会神倾听。他身后站立的两个弟子,则在窃窃私语。
五个人各有自己的动态和神情,对比鲜明,宾主得当,疏密有致。
作者精巧运用床榻、屏风、长栏等古饰,将画面分割出独立空间、连贯性和立体感。
老子身后的屏风上,简饰山河错落、林蔽茅亭,极具文人气息,暗合其朴素无为的思想。
屏风后,漏洞奇曲的太湖石和繁盛芭蕉,与屏风之景相与烘托,和谐中富有变化。
由此可见,画面中的屏风,具有分隔、美化、挡风、协调的生活实用性。
画外之屏风,则是雅室之装饰物、收藏界的艺术奢侈品,彰显中式的深邃思想、传统文化和精神信仰。
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