中国玉石雕刻大师林金波，是位擅长以浅浮雕和阴雕进行玉牌创作的高手，其玉作具有透视感强和细节刻画生动的特点，传达传统文化吉祥寓意。

《香山九老》·林金波

人物故事题材的雕刻，对玉雕师要求很高，形体与比例之外，面部表情尤为关键，是作品的灵魂。

传统人像刻画既要符合历史，又要结合当代审美，彰显各自情绪状态与气质神韵。

玉料优劣，也能决定人物的神韵。

自古以来人们就喜欢以玉喻人，如“亭亭玉立”形容女子纤美；“言念君子，温其如玉”，形容男子品性温和、风度儒雅。

所以，好的料子雕刻出来的人物也更加形象有韵味。

析木玉新绿的清润、温雅，以及稳定的韧性，极为适合注重细节刻画的林金波大师之需，加之析木玉难得的金红古沁，总会为作品锦上添花。

一抹大面块的金红沁，化成《香山九老》对牌（一）中玉牌左侧边缘的太湖石；

三两处小面块浅黄沁，落在对牌（二）的右上方，如片片松叶隐现在斜晖脉脉中，透着古朴宁静。

作品《香山九老》，取唐代诗人白居易《香山九老会诗》所抒情境，将其晚年退隐香山，与胡杲、郑据、张浑、禅僧等九位高龄文人忘情山水、耽于清淡的聚会长卷，一分为二来展示。

对牌（一）采用俯视角度刻画。古松顶天立地，占据三分之一画面。松枝参差横斜，将远山与叠石人物分开。

画面着重刻画五个文人围立一幅画卷前，或凝神静观，或若有所思，欣赏之态精微。

对牌（二）取平侧视角切入，以一条曲径通幽的石径斜穿整个画面，聚散人与景。

石径左边，携童仆的长者，缓步向画面中心，与一位飘逸洒脱的长者打招呼。

石径右边的松萌下，有两位闲坐之士，一个携琴，样子恭敬；一个端坐，似在授教。

作品分看有不同构思和布局，合看又是一幅自然和谐的风雅宴游图。

作者古法用刀，衣纹挺秀，极富质感；人物古貌奇姿，各俱意态，生动传神；环境清幽淡远，如世外仙境；

背书“名遂身闲古所稀，洛阳山水又清晖”、“青山何处无佳赏，白首湮沉空布衣”，与画共成人文佳作。

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