说起老子，大家都知道，他是道家创始人，擅长说一些让人摸不着头脑的话，比如“道生一，一生二，二生三，三生万物”……由于留下的史料极少，老子到底是谁，历来说法不一。比较公认的是老子生前曾担任周朝“守藏室之官”，也就是管理王室藏书的官员，以博学多闻而闻名当世，相传孔子曾向他问礼。后来他职官归隐，骑着青牛行至函谷关，受守关官员关尹所托著《道德经》，之后便出关不知踪影。

汉画《孔子见老子》局部

　　虽然老子在世时不曾位居高位，后来还成了失踪人口，但他身后一直备受尊崇。到唐代，更是被皇室尊为李姓祖先，地位甚至超过了孔圣人。而在道教的传说中，老子更被神化成仙道之祖，成了我们熟悉的“太上老君”。由于老子的多重身份和极富神秘色彩的一生，老子的形象也有了多种演绎版本。有时候他是骑着青牛的逍遥老翁，笑容可掬，俨然与世无争的世外高人。

宋晁补之画作《老子骑牛图》

有时候他又成了着一袭长袍恭谨行礼的温和长者，目光里透着智者的光芒。

明文征明画作《老子像》

　　那么在玉雕中，老子是什么样子的呢？今儿小编要给大家介绍的就是析木玉作品《老子》，这件作品出自斩获2015年天工奖金奖的玉雕师张雪松之手。整件作品以写意手法，辅以简练线条刻画出老子沉思的形象，简约的造型加上析木玉独特的色彩，整体观之古朴、深沉，令人回味无穷。

张雪松析木玉作品《老子》，简约造型与细腻玉质相得益彰。

　　《道德经》中言“道常无为而无不为”，老子主张小到做事大到治国都要“无为”，也就是遵循事物本身的规律，不过多人为干涉，如此才能达到“无不为”的效果。张雪松在创作这一作品时也套用了这一规律。在造型上最大限度保留了玉料的原本形状，用不雕的无为成就了浑如天成的艺术效果。整体观之，老子身形隐于飘逸长袍之下，加之长髯，给人仙风道骨之感。

老子身形隐于飘逸长袍之下，加之长髯，给人仙风道骨之感。

　　在造型上张雪松有不为，但在细节处理上他又极注重“为”。老子的衣袍是随形而成，但在衣领处，他精雕细琢出细密整齐的纹饰，使作品更显真实生动，也更有层次。衣袍的其他部分也经过仔细打磨，营造出轻灵、莹润的视觉效果。

在造型上张雪松有不为，但在细节处理上他又极注重“为”。

　　整件作品作者“着墨”最多的是老子的面部。老子面颊瘦削，高鼻深目，长眉低垂与微微飘起的长髯融为一体，十分巧妙。细看老子双目微闭，似闭目小憩，又似凝神冥思，陷入无我之境，引人无限遐思。

老子双目微闭，似闭目小憩，又似凝神冥思，陷入无我之境，引人无限遐思。

　　每一位艺术家对老子的理解不同，刻画出的老子形象也不同。张雪松用高超的技艺塑造出沉静睿智，自在无争的老子形象，透过他塑造的老子，我们仿佛也读懂了他对道家思想以及美学的深刻理解。