《八仙對牌》雕的不只是神话故事，还有一种精神与理念。

唯“陈言之务去、文变今情”，

才可气韵生动；

唯“博采众长、各显神通”，

才有中国玉雕的新格局。

玉雕，是以刀为笔、以玉为纸的作画艺术，讲求尽态极妍、形神兼备、生灵活现、高韵意悠，等等。同时，兼顾造型、平面亦或立体、多维空间关系，融合雕塑等西方文化，彰显东方独特魅力的一种艺术表现形式。

《八仙對牌》

有人说，新时代的玉雕，要有与时俱进的独特创意，才有时代意义。这话说到点儿上了。我们知道，作为中国独有的玉雕技艺，它具有悠久的发展历史和每个历史时期鲜明的时代特征。也就是说，不同朝代的玉雕，有着不同的风格与特色。象征时代特征的玉雕作品，是创作者自己思想、感情、审美观念的结晶，更是社会发展形象化的记录，为讴歌一个时代留下了历史的印记。

那么，新时期的玉雕创新，是不是应该从传统里彻底剥离而出呢？

答案是否定的。失去东方文化底蕴的新，就是失却了国魂之根，其生命力很脆弱。无论何时，玉雕创意都是汲古之精、时出新意、妙造自然。文学与书画艺术界，极为推崇唐代韩愈在《答李翊书》中“非三代两汉之书不敢观，非圣人之志不敢存，唯陈言之务去”之言，虽然说的是写文章先要学习三代两汉的遗产、主题的思想内容要尊重“圣人之志”、去掉那些陈腐的老一套，但其实任何一种文学艺术都有一个共通之点，就是不断地从古人那里汲取滋养品以补己之不足，在“文变今情”中创作、构思出新意，再在“气韵生动、意蕴深刻”上下功夫，给人新鲜和感动。

《八仙對牌》

中国当代玉雕大致分为南、北两派，虽然雕刻风格恫异，但推陈出新的理念却是一样的。他们博学传统文化、深入生活与自然，不断继承各时期玉雕的精华，懂得兼容并蓄各地玉雕艺人的工艺风格，博采众长。他们善于运用各类玉石的天然形状和不同色泽，因料制宜、因材施艺，像“八仙过海”那样，各施才华，涌现出大批具有代表性的玉雕高手，共同形成了当代中国玉雕的时代新貌。

海派中国玉石雕刻大师林金波先生，取北方之析木美玉，以极简主义思想，刻画了中国神话传说《八仙过海》的对牌，意在玉雕艺术要有包容、大爱、发展的理念，各家妙用独自技术、技巧、才思与信仰等，呈现传统文化百家争鸣、竞相开放、有充发展的新格局。

作品《八仙對牌》的玉面清简素雅，彰显出八仙泰然自若的神态和各自的法器与特长，有祥和喜乐、福寿安康之深蕴，是工艺精美绝伦、刻画栩栩如生之作。

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