玉界锦鲤析木玉，

 审美当如子冈杯！

有这样两个字，随意摆放在那里，就会让人觉得八面威风，大气磅礴！

有这样一件玉雕作品，静静摆放在这里，就会让人觉得孔武有力，扬我国威！

《华夏》-张庆东作

华，尊者，夏，尊者。华夏，无上至尊者。关于华夏这个名字，最早出现在炎帝时期。而后随着悠悠历史，一直沿用至今。如果说在古代，华夏代表着一个 民族，那么在现代，华夏代表的就是一个国家。

一个历久弥新、温文尔雅、英勇潇洒、屹立不倒的东方强国！

中华文化，博大精深，虽然经历过山崩海啸，斗转星移，却没毁灭华夏民族的根基，虽在过去的几千年里，夏商元清，朝代更迭，却没丢掉华夏子孙的骨气。在这漫长的岁月中，有一个物件一直陪着她，坚韧温润，笑傲沧海。

这个物件就是析木玉。

古有析木玉祭天礼地，今有析木玉记天鲤地。何为记天？即刻画当下之繁荣，何为鲤地？即拥有析木玉就如拥有一地锦鲤，幸运爆棚。此话绝对当真，不然为何析木玉作品《华夏》能在大师云集的“子冈杯”中夺金？吾等小辈，不敢自夸技艺超群，仅是幸运，幸运罢了。

第一幸，幸运千璞滙旗下张庆东大师雕工精湛，设计独特。初见张庆东大师，给人的印象是书生气质，慢言细语，谦虚有礼。但要是看到了他的作品，定会形成明显的反差，让人急迫想要与这个胸怀乾坤的先生深刻交谈几句。张庆东大师雕琢的作品，总是有着无限的动态美感，玉雕丝毫未动，动的是刁钻的雕工给人的视觉效果，动的是观赏者被震撼住的内心。

华夏这件作品，刻画武圣踏水而来，手舞长刀，披风飒飒，骏马奔驰，丈高浪花的沙场画面，虽玉雕上雕刻的人物手拿大刀，但这个人物可以是关羽，也可以是任何一个为了国家而英勇奋战的炎黄子孙。这正是张庆东大师内在与外在的反差所拥有的铁汉柔情，其名为华夏，非英勇关公，所以它有着无数的可能，只要你想，他就算是那位以笔为刀的鲁迅先生也在情理之中。

第二幸，幸运析木玉之温润深沉。这件玉料，色泽沉稳，质地细腻。可试想这件作品如果是白玉雕刻，那点点浪花该何处去寻？若墨玉雕刻，这武士神勇该如何来显？非贬他玉之弊，非耀我玉之威，仅是如此作品，当有如此绝色美玉来承载，各有千秋罢了。

第三幸，幸运“子冈杯”之高洁审美。韩愈曰：“千里马常有，而伯乐不常有。”你我夸之再甚，不入“子冈杯”之心，就在这个赛场上一文不值。

人有职场，玉有赛场，今日你弄潮于涛头，明日他高歌于伟山，永无止境，才能永远充满希望和拼搏的力量。是以，苏州之行到此结束，《华夏》之作喜摘金奖，您猜到了吗？没猜到也没关系，我们明年子冈杯再见！

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