【滙分享·玉雕】倍儿受追捧的文人玉雕,你可懂它的好?

03-22 千璞汇析木玉

玩玉,其实就是玩文化,玩审美,玩眼力,玩耐力,等等。好的玉作值得珍藏与传世,它的价值凌驾于玉料和雕工成本之上。而有文化内蕴和意韵的好玉作,更是倍受追捧,深得藏家喜爱。

空山新雨·翟倚卫

藏者玩玉,光有细润如脂的玉质、精美考究的线条、严谨绝妙的构图、炉火纯青的技艺是不够的,他们还在意画面所体现的文学性、哲学性、抒情性,以及摸不见却可知可感的“ 雅”气。行家说“画之为物,物之为情,如此方生动有灵,反之则生冷无味”。

兴盛于宋元时期的中国文人画,多出自能诗善词的书画家,且皆能以空灵虚静之心、博学脱俗之慧、坚忍不拔之志,将透悟的生命与自然之美,融汇于画面。画里不刻意追求工整细致和形似甜美,却偏重心灵自由和谐、物我两忘的妙不可言之境。

当代文人玉雕更显传承与创新,更具灵活运用和兼收博采的特点,这在著名海派玉雕大师翟倚卫先生创作的《空山新雨》中可见。

作品为一对形制规整的双面雕玉牌,取材清新细润、素净温和的黄绿色析木玉。作者以阳刻的书法,将诗文与画面结合,呈现诗、书、画合而为一的美。

《空山新雨(一)》背面的诗文为唐代诗人王维的“空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。”



由此,作者在玉牌正面精细刻画蜿蜒起伏的叠岭,并在其间点缀潺潺水溪、劲挺松林、斑驳苔影、傲骨寒梅和幽深之居。

画面空廓,景致幽美,杳无人迹,但却不使人感觉清泠,只因自然万物的丰峦给人无限遐想,仿佛听得见鸟语虫鸣、风声水响,仿佛嗅得到花芳草鲜、气清山润,感受得出明朗安恬、生机盎然的气息,似乎在那山深林密处,真的有飘逸洒脱的人悠悠而来。

那闲逸清雅的隐士却在“空山新雨后,天气晚来秋”的月色中走来,他穿过松林与流水小桥,惊飞幽溪中的“一滩鸥鹭”直击云霄。

清润明朗的天地,有新雨洗山色的清爽宜人,令人陶醉在“明月松间照,清泉石上流”的恬淡景致中,空灵澄净了心魂,忘却了纷繁世事,此乃《空山新雨(二)》的艺术魅力和风雅情趣。



对牌《空山新雨》的构图严谨,画面动静共生,相互呼应,各自成景,又意蕴互补。作品刀力遒劲沉稳,线条洒脱儒雅,加之俏色巧用,尤显色韵清绝、庄雅古朴的格调,蕴藉洁身自好、澹泊名利和恬静闲适的生活追求,刻者以文学诗词之心感观万物,故成妙品。


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