【滙分享·玉雕】集日月之精华,成龙章麟角之姿(上篇)

01-07 千璞汇析木玉


    相 阳

    学院派玉雕的新起之秀相阳,是千璞滙旗下的玉雕师。他,执着追求玉雕造型艺术、具象雕塑与传统玉雕技法的紧密结合,以独特的现代审美观念、创新理念和后现代观点,设计创作具有中国文化气息的时代精品。故,其最新创作的析木玉作品《六爻》,因故事性和艺术性演绎得完美绝伦、主题鲜明、工艺细腻、内涵深厚、新颖唯美、精准独创,而喜获2017“天工奖”铜奖,显示出潜虬出海、光芒四射的前景!

    下面,就请跟随小编深度解读凝结了创作者思想与心血的奇美佳作《六爻》。

   《六爻》

    文有:

    传说《易经》起源于“河图、洛书”,距今已有七千多年的历史,是伏羲画卦、文王重卦、孔子作传的“三圣”之心血,位居经学史思想学术的核心地位,历受尊崇和维护。

   《易经》六十四卦中的第一卦为乾卦,乾为天,象征着天是至高至大、覆盖万物又不偏不倚,它揭示了人生有六个阶段,即潜龙勿用、见龙在田、终日乾乾、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔。

    且不说,有多少历史名人与英雄的人生轨迹印证了这六个阶段,单说千璞滙旗下玉雕师相阳独辟孤径,潜心研究《易经》中人生六个阶段内蕴的文化与哲思,并将其赋予传统美玉,设计出题材独妙、意蕴深远的六龙挂牌套件,就直教人咨嗟称绝!


    《易经》原文:初九,潜龙勿用。其意为:龙潜于渊,应忍时待机,即人与事处在发展之初,是潜在水底的龙,就算有才华和潜力也不应该显露锋芒。

    作品牌型圆融秀美,单面工。正面,盘旋曲回的蛟龙,深隐于苍茫海浪间;龙头低俯,不见蓄势待发之姿;龙须弯转劲舞,有潜质深藏之慧;挂牌的顶珠,水波潋滟,与牌面交相辉映。作品雕工精细流畅,玉质温润柔和,色泽古朴清雅,构图虚实有度,生动至极。


    《易经》原文:九二,见(读现)龙在田,利见大人。其意为:

龙经过努力爬出水面,虽出现在田间,却无翱翔天际的实力和能量,可供表现的舞台还很小,这时最为重要的是要有贵人,即有才德的“大人”赏识和提携,方能出人头地。

     此作品舍苏工挂牌之规整特点,依料破形,双面工,突显牌型的纤丽秀巧,更有神龙见首不见尾之韵境。正面,龙头及曲旋的小部分龙身,占据了半个牌面,如国画留白的妙用,显出蛟龙冲破水面时的刚劲雄健;龙须直冲云霄,龙嘴大张,确有可以叱咤风云的伟姿。

     背面,浪花层卷,大部分龙身在水中盘绕回旋,而龙尾恰好甩在牌头凸起处,浑然一体!但牌头顶端正观,其实是一朵祥云呼应着龙啸九天之境。挂牌的顶珠,上云下水,对切牌意。

     作品构思严谨,刀工凝练,线条疏密有致,加之玉料油韧俱佳,使创作者行刀自如,刻画惟妙惟肖。

    《易经》原文:九三,君于终日乾乾;夕惕若厉,无咎。其意为:警惕中的龙,即君子的德才已经显现,会引人注目,但要精进勤勉、奋发不懈,日夜警惕戒备,以防灾祸,这样纵处危境,也可无咎。

     作品边缘打磨光滑圆润,雕工精湛,料佳工显,单面工。正面,遒劲弯转的线条,繁而不乱的鳞纹,雄壮劲节的龙爪,彰显出作者扎实的刀技。气势雄浑、奋发向上的乾龙,活灵活现于广袤的云天;而龙尾的光泽把视线延伸到玉牌右侧面,可见流云与龙爪的抓腾,宛然如生。


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