久违的尚武精神

雕成不朽

再次召唤着我们

扣击心门

       天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。《周易》中此言之意为，天（即自然）的运动刚劲强健，君子应顺应天道，像天体一样，使自己变得强壮刚毅、生生不息；大地吸收阳光滋润万物，君子要增厚美德，度量如大地般，懂得承载包容万物。

《尚武》荣获2017‘’子冈杯”金奖

       玉雕作品《尚武》依料施材，呈现狩猎的场景，表现出一个武将精猛果敢、顺天行健的精神。

说起狩猎，它是人类最古老的谋生技能，始于原始社会，随文化发展，又具祭礼、娱乐、军事、体育等多重性质。

        据《新唐书·礼乐志》载，唐代帝王的狩猎活动，被纳入五礼之一的军礼中，其谋划周密、声势浩大，宛若一场重大军事战役，不仅注重个人的心理素质、体能胆略、武艺骑术，还讲究整体的配合发挥，是习武练兵、强身健体、振奋精神、谋取收获的一项集体综合运动。而唐太宗更是把弓不虚发、箭不妄中的狩猎，放在与国家统一、国泰民安同等重要的地位。

    千璞滙旗下玉雕大师张庆东的此件作品大有汉唐之风，同时独具现代美学神韵。

       他用抽象夸张的技法，表现战马的健硕劲猛、勇往奋进之动势。凝练的刀工，又将马蹄疾飞的风生烟起状，淋漓尽致地变得可观可感，尤见线条流畅刚毅、玉质细柔韧滑。

       骑者盛装头盔与铠甲，左侧挎弓，右侧携箭，俯身策马奔腾的强壮威武之姿活灵活现。

       马身配饰小巧玲珑，刻画细致入微。左手逐猎的灵动小鹿，其敏捷疾驰与马蹄生风相互呼应，可谓神来妙笔，描绘出上古狩猎的激烈紧张场面。

       射鹿，是“逐鹿中原”，暗含一统天下或守卫江山的雄心，常比喻帝位、政权，也正是汉唐时的尚武精神所在。新时期，一个民族一个国家，同样需要人心向一如天行健的尚武精神！它是民族的脊梁，国家发展科学生产力的核心，如阴阳文武之道，将智慧与意志高度统一，激发国人奋发图强的血性，凝聚成无坚不摧的国之利器。

        整件作品雕工细致生动，设计精妙，立意高远，加之玉料的沉静厚重与古朴素雅，使得浮华而过的时代，沉淀下坚摧不朽的精神所在，是有启迪意义的艺术珍品。

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